Туркестанский областной историко-краеведческий музей
ГККП "Туркестанский областной историко-краеведческий музей" управления культуры Туркестанской области
AA+

+7 (777) 777-77-77

Вход в аккаунт
AA+
Туркестанский областной историко-краеведческий музей
ГККП "Туркестанский областной историко-краеведческий музей" управления культуры Туркестанской области
Адрес:
г.Шымкент, Аль-Фарабийский район, проспект Байдибек би, 115а
Телефон
8 747 154 35 95 — Әбдібек Аделина
Вход
Регистрация

В политической жизни Казахского ханства бии занимали особое место. Известные бии были выдающимися общественными деятелями казахского народа, мыслителями, дипломатами, ораторами, уважаемыми и справедливыми людьми. Они внесли значительный вклад в объединение трёх жузов и укрепление Казахского ханства, а также участвовали в организации сражений против джунгар. Под руководством хана Тауке они принимали участие в разработке свода законов «Жеті жарғы» («Семь установлений»). В эпоху Аз-Тауке эти выдающиеся деятели сыграли огромную роль в сохранении государства в сложный исторический период.

Толе би Алибeкулы (1663–1756) — казахский общественный деятель, оратор, главный бий Старшего жуза. При поддержке Казыбек би и Айтеке би он был избран главным бием трёх жузов. Толе би родился в 1663 году в районе реки Шу, на территории современной Жамбылской области. Он происходил из рода Жаныс племени Дулат Старшего жуза.

С детства Толе би сопровождал своего отца, знакомился с жизнью народа и перенимал традиции казахского поэтического и ораторского искусства. С пятнадцати лет он участвовал в управлении народом, проявляя мудрость, справедливость и красноречие. Толе би был государственным деятелем, посвятившим свою жизнь борьбе за единство и целостность Казахского ханства. С юных лет он впитывал традиции казахского устного поэтического искусства, отличался образованностью и глубоким умом. В возрасте 15–20 лет он начал участвовать в собраниях биев и постепенно приобрёл известность благодаря справедливым решениям и ораторскому мастерству.

Толе би, который в течение 12 лет осуществлял управление в Ташкенте, был похоронен рядом со своим предком Юнус-ханом.

Казыбек би Келдибекулы (1659–1765) — знаменитый казахский бий. Стремясь упорядочить управление тремя жузами, хан Тауке назначил Толе би бием Старшего жуза, Айтеке би — бием Младшего жуза, а Казыбек би — бием Среднего жуза.

Согласно преданиям, сохранившимся в устном народном творчестве, и некоторым архивным сведениям, Казыбек би Келдибекулы участвовал в работе над сводом законов хана Тауке. В период правления ханов Тауке, Самеке, Абулмамбета и Абылая он активно участвовал в государственных делах и оказывал влияние на решение вопросов внутренней и внешней политики.

Казыбек би был одним из организаторов освободительной борьбы против джунгарских захватчиков. В 1740-х годах, когда хан Абылай оказался в плену у джунгар, Казыбек би активно участвовал в переговорах и усилиях по его освобождению.

В 1760-х годах империя Цин направила к Казыбек би послов с многочисленными ценными подарками, стремясь привлечь его на свою сторону. Однако Казыбек би выступал против сближения с Китаем и призывал Абылая не устанавливать отношения с империей Цин. В народе его прозвали «Қаз дауысты Қазыбек» — «Казыбек с лебединым голосом».

Айтеке би Байбекулы (1682–1766) — один из трёх великих биев, внёсших значительный вклад в укрепление единства казахского народа, государственный деятель. Он происходил из рода Төртқара племени Әлімұлы и был потомком Ораза қажы, главного советника Амира Темура, в пятом поколении. До прихода к власти хана Абулхаира Айтеке би представлял интересы Младшего жуза. Он также был близким родственником Жалаңтөс батыра, который управлял Самаркандом во времена хана Есима.

В пятилетнем возрасте Айтеке би начал обучаться у муллы и освоил грамоту. Впоследствии он стал официальным советником хана и активно участвовал в создании единого централизованного Казахского ханства.

С 25 лет Айтеке би регулярно участвовал в ежегодных собраниях руководителей и влиятельных представителей трёх жузов. Сначала эти встречи проходили в Ордабасы, а затем — в Культобе и Улытау. На собраниях, традиция проведения которых сложилась ещё при хане Тауке, обсуждались вопросы укрепления единства народа и разрешались споры, возникавшие между жузами и родами.

Айтеке би похоронен в окрестностях селений Кауншы и Шыназ, расположенных примерно в 75 километрах от Ташкента.